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结冤者将得到恶报，俗谓之“还债”、“讨债”。报恩是应该的，佛家有“上报四重恩”等说。而以冤抱冤则形成了“竖穷三世，横遍十方”的因果锁链，俗语称为“冤冤相报”。语本《敦煌变文集·庐山远公话》：“若不今生...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
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废人还利害，要害社会群众的。所以功德以有相为小，无形为大。罪恶以无心的小，有意的大。无相布施，福德不可称量。心如著相，就有厚薄报酬往来性质，等于借债还债，两相抵销，又算什么功德呢？又如我人现在所享受的...
王骧陆居士
|佛学论文|因明|五明|
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杀贪为本。以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际。是等则以盗贪为本，汝负我命，我还债汝，以是因缘，经百千劫常在生死。”凡禽兽含灵，皆具有执著...
净因法师
佛学论文|因明|五明
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目的在此。绝对不是逃避社会责任，到佛门里讨生活的。如果是这种观念，那就完全错了。接受十方供养如何能消？这个罪过是无量的，且要还债，佛在经中讲得很清楚：“施主一粒米，大如须弥山。今生不了道，披毛戴角还。...
不详
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偷税，不漏税 。在合法的经营条件下，都要无 条件负有纳税的义务。若犯偷税、漏税罪，将得替国土所有众生上缴税收、还债的果报。 第四、不犯国制。不聚众闹事，不游行示威，遵纪守法。 佛教有显密之分，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的，一定要靠自己，所谓是“解铃还须系铃人”。你自己造的业，一定要自己忏悔。佛菩萨虽然大慈大悲，也没有办法帮你消除。 佛告诉我们，人与人之间，因为报恩、报怨、讨债、还债四种因缘才聚合在一起。我们明白了...
不详
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共同修持，与禅门大德马祖道一、石头希迁、百丈怀海屡有印证。他感念穷人还债艰难，于是悉数焚烧债契;为免牵缠，还把家财全部沉入东洋大海。一家人卖笊篱过活。其女灵兆借卖笊篱之机，点化度脱了禅师丹霞天然。后得...
陈洪
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卷三198）^/ 《经律异相》卷四十七： /k昔大迦罗越出钱为业。有二人举钱一万，至时还之。后日二人复相谓言：“我曹更各举十万，后不还之。”有牛系在篱里，语二人曰：我先世时坐负主人一千钱不还债，三...
夏广兴
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缘、无缘不来；是讨债、是还债、无债不还；因果循环，如此往复…… 有诗为证：明知虚幻都是梦，却在梦中苦追求； 幻起缘生梦中梦，梦起梦落梦残生。 春去秋来一场梦，梦消梦灭梦白头； 回首自身寻何梦，...
冯智奇
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受到苦果，也不致怨天尤人，而能心存还债观念，甘心受苦，进而扭转恶缘为善缘。 尤其，从三世因果观中，知道业道众生，生生世世轮回，互为眷属。有了这层体认，必能激发“无缘大慈，同体大悲”的慈悲心。如此，...
星云法师
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